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罗1:16 这福音本是神的大能,要救一切相信的
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地上的耶路撒冷(梁志勇)

2022年9月14日 2112点热度 13人点赞 0条评论

 

一节经文

【徒22:18】看见主向我说:‘你赶紧地离开耶路撒冷,不可迟延;因你为我作的见证,这里的人,必不领受。’

配乐朗诵(国语+粤语)

《地上的耶路撒冷》

作者:梁志勇牧师

朗诵:倩文师母

https://fuyin116.com/wp-content/uploads/onedrive/sermon/使徒行传默想/022地上的耶路撒冷(国语粤语).mp3

一篇短文

地上的耶路撒冷

(梁志勇)

【徒22:18】看见主向我说:‘你赶紧地离开耶路撒冷,不可迟延;因你为我作的见证,这里的人,必不领受。’

保罗所传的“因信称义”福音,对万民都是极其宝贵的。他又勇敢为耶稣基督作见证,他的讲道具有极大的感召力。我们本来期望着,他在耶路撒冷应该受到热烈的欢迎,受到众人的嘉许。

但情况正好相反,保罗在耶路撒冷遇到的逼迫,甚至比外邦还大。

为什么会是这样?为什么宗教圣地耶路撒冷会如此厌恶福音的传讲,如此逼迫福音的使者?

保罗在提醒加拉太教会时,给出了答案:

【加4:25】这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山,与现在的耶路撒冷同类,因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。

基督的福音使人得自由,使人做神的儿女(约8:36);而耶路撒冷的宗教(代表世上一切的宗教)则是教人守住“奴仆”的身份,并且把一切人都看为奴仆。当他们看到有人如同儿女一样在上帝的家中自由而行,他们就很愤怒——因为他们认为“奴仆”不应该如此“无拘无束”地在主人家四处行走坐卧,这“成何体统”!

所以,在他们“奴仆的”宗教观里,他们认为保罗在教导人“不敬畏神”,所以他们要逼迫保罗和一切的福音使者,并且以为“杀了他们,乃是为了侍奉神”(约16:2)

所以,基督徒啊,请不要以进入地上的耶路撒冷——进入宗教——为满足,你一定要信靠耶稣,领受福音的恩典,那样你必进入“天上的耶路撒冷”,在基督里自由而行!

为读者听众祷告

我们在天上的父,感谢赞美你

    感谢你赐给我们《使徒行传》这一卷奇妙的圣经。

    求你祝福我们所分享的心得领悟,让我们的文字、让我们的朗诵,造就我们的读者听众的心灵。

    让我们就更珍惜你的真理,让我们更感恩你的赐予,让我们更有盼望,让我们的心灵更得滋润,让我们更热心传扬你的福音!

    愿荣耀、颂赞、歌唱和赞美,常常从我们心里涌流出来,都归给我们至高的三一真神!

祷告赞美,奉耶稣基督圣名,阿们!


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标签: 福音与宗教的的区别
最后更新:2024年10月24日

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