引言
在西乃圣约中，上帝赐下了律法。
是不是律法剥夺了我们的自由？
律法和自由之间是对立的关系吗？
到底是什么剥夺了我们的自由？
请听我们的讲道剪辑：谁剥夺了我们的自由-梁志勇《出埃及记（30）神的律法》
一段经文
【约8:34】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。
概要与感悟
有一个重要的问题，是非常值得基督徒下力气去研究明白的，那就是：
律法和自由之间的关系，是矛盾的呢，还是相辅相成的？
1. 律法与自由，是相辅相成的
我们堕落理性的天然错误观念认为，“律法就是来捆绑我的自由的”。
但这不是圣经的观点。
“自由和律法是一个和谐的关系”，这是圣经的观点。
我们天然的观念是说，如果有律法了，还有自由吗？律法不就是来捆绑我的吗？
让我们谨记：
这世上的律法确实难免会有捆绑自由的偏差，但是上帝的律法是对我们的自由只有益处，全无捆绑的。
我们行在律法当中，才是真自由；当我们干犯了律法，就不自由了。
让我们举个例子帮助你明白：
你看火车，当它在铁轨上走的时候自由呢，还是不在铁轨上走的时候是自由的呢？
火车在铁轨上行进，才是自由的。
如果你说“原来铁轨约束我，脱离了铁轨，那多自由啊，现在我想去哪就去哪”，是不是这样呢？
不是的，当火车脱离了铁轨，它就不自由了。
（上图来自网络）
2. “自由”的标准是什么？
让我们再读一处经文：
大家翻到约翰福音第八章33，34节两节的经文：
【约8:33】他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得以自由’呢？”
【约8:34】耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。
你看，我们一般是以“一个人能不能随心所欲做事情，作为判断一个人自由不自由的标准”。
但耶稣给了我们另一个标准。
在这段经文中，以色列人对耶稣讲的话，他很不服气。
因为，他们是讲血统的，他们说“我们是亚伯拉罕的后裔，我们是上帝的选民，我们多好啊，我们从来没失去过自由”
耶稣却说，
“不对，
你不要根据你‘想做什么，就做什么’来判断你自由不自由，
你要根据‘你跟罪的关系’判断你是否自由；
凡犯罪的，就是什么呢？
就是‘罪的奴仆’。
是的，犯罪的，就是罪的奴仆，你就是不自由的。”
（上图来自网络）
所以，我们不能根据自己的血统，根据自己能否任意而行的感觉判断，自己是否自由。
我们要根据自己是否脱离了罪的辖制，来判断我是不是自由的。
3. 什么剥夺了我的自由？
既然上帝把律法赐下来，不是来捆绑我们的。
但为什么我们在有律法的时候，才感受到自己好像没自由了？
没有律法之前我觉得挺开心的，当上帝的律法来了，我觉得我不自由了，这难道不是表明律法剥夺了我的自由吗？
我们再举个例子让大家明白，比如一个人，他整天咳嗽，身体不舒服，然后呢，他手臂又痛，总是觉得痛，但不知道痛的原因在哪里，然后呢，就去医院看医生。
医生说，你手臂痛，头痛，而且摸着就痛，但是医生又不能把他的肉挖开了，看里面怎么样，所以医生说你去照下X光，一照X光，发现原来他里面的骨头断了。
好了。我问大家一个问题：
他一照X光，发现骨头断了，请问是不是X光机把他骨头打断了？
不是的；
其实，他以前骨头就断了；而X光机把他已经骨折这件事显明出来了而已。
（上图来自网络）
你明白我讲的意思吗？
原来所有人都是不自由的，但我们自己不知道。
没有上帝的律法之前，罪人以为“我是自由的，我只是有点痛”，但不知道其实他灵魂的骨头已经断了。
是的，律法来了，我才发现一个真相：我原以为自己是自由的，有了律法，我发现自己其实根本不自由，我原来是“罪的奴仆”。
如果我们说“是X光机，导致我骨头断了”这个说法是不公平的；同样道理，我们说“律法剥夺了我的自由”也是不公平的、错误的。
没有律法之前，不管我们觉得自己多么自由，多么美好，多么有力，这些都是假象；
律法来了，诚实地指出我们根本没有自由，我们的自由已经被罪剥夺了。
这时候，我们不应该痛恨律法戳穿了我们的美梦，而是要恨恶罪。
因为真正剥夺我们自由的，不是律法，乃是罪。
所以，我们若真的爱自由，我们就必须去寻求基督的救恩，因为唯有基督能拯救我们脱离罪，得到真自由，就像主耶稣说的：
【约8:36】所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。
——梁志勇
为读者听众祷告
主耶稣基督，感谢赞美你
求你祝福我们这短短几分钟的讲道剪辑，如同你当年在旷野祝福“五饼二鱼”一样。
求你使我们献上的“五饼二鱼”，经过你的祝福，能帮助每一个读者听众：
更与主同行，
在信仰上更坚固，
心灵更得医治和滋润，
更能为主奔跑，
更勇敢打美好的仗，
更盼望那荣耀的冠冕！
阿们！
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2、完整的讲道音频《出埃及记（30）神的律法》
（题图摄影：米丽姊妹）
