内容要旨
圣洁不是“紧箍咒”
作者：梁志勇
我们看到以色列的祭司，他们被膏立以后要干什么？
他是不是膏立了以后就对大家说“看看看，就是我被膏立了，你们看，我多尊贵”，是不是就这样子？
不是
祭司要干什么事情啊，
祭司要去献祭，祭司要去服侍。
那我们就说，我们来看一看这个圣洁的服事，祭司的圣洁的服事，给我们都有哪些重要的提醒。
我们看到当祭司去服事的时候，上帝就吩咐他们说，你们要从此以后每天都要献祭，每天都要早上献一只羔羊，晚上献一只羔羊，他就要开始服侍。
我们刚才讲了，在出埃及记29章，其实好多经文他都讲到“圣洁”。
所以我们第一个要给大家的提醒就是：
圣洁不是我们服事的某一种可有可无的特质，相反，圣洁和我们的服事之间，有密不可分的关系。
我们有的时候误以为说，上帝要求我们圣洁，是给我们一个束缚，一个捆绑。
就像我们中国人都很喜欢读四大名著。其中有《西游记》。
西游记里面有一个主角就孙悟空，对吧，孙悟空能力大不大？大。但是孙悟空的师父为了管住他，给了他一个什么东西啊？
紧箍咒。
然后一个金箍戴在孙悟空的头上，是吧？
他一不听话，他师傅就念咒，一念咒孙悟空就疼的在地上打滚哀求说，“哎呀，师傅别念了，别念了，我听你话”
所以紧箍咒是让人有力量的，还让人没力量？
让人没力量。
你知道吗？有很多基督徒也认为圣洁是紧箍咒，说，“哎呀，我本来想做事情，上帝说要圣洁啊，我就做不成了”
是不是这样子呢？
不是，其实上帝让我们圣洁的时候，绝对不是紧箍咒，圣洁是你的力量。
圣洁是上帝给你的一个保护，
圣洁是让你特别有力量的。
你知道吗？当一个基督徒愿意追求圣洁，有一个虔诚敬畏上帝的心的时候，他对人性是很有吸引力的。
当然同时，你的圣洁，对人的罪性怎么样呢？
人的罪性，是很排斥圣洁的。
我们的主基督是最圣洁的，对吧？
所以，法利赛人罪性发动的时候，他们就特别恨耶稣，然后想杀主耶稣，最后真的把主耶稣钉在十字架上。
但是，主耶稣基督人性的光辉，祂那种对圣洁的持守，对人的吸引力大的不得了。
你看他进耶路撒冷的时候，那些人把棕树枝铺在地上，甚至把衣服铺在地上，然后在那高唱说
“和散拿，和散拿。”，
“大卫的子孙来了，我们要欢迎！我们要唱哈利路亚，我们要赞美上帝”（【太21:9】前行后随的众人喊着说：“和散那归于大卫的子孙（“和散那”原有“求救”的意思，在此乃称颂的话）！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”）
然后主耶稣基督走到哪里，那里就有很多人跟随他。这就是人们的人性被祂吸引。
为什么？
因为主耶稣的圣洁吸引他们。
你看，保罗也是这样子的。
保罗很有钱吗？没有钱。
保罗在这个社会地位很高吗？他并没有很高的社会地位，但是他是跟从基督的人，他里面有圣洁，所以也有很多人跟从他，对吧？
所以，圣洁让我们有一种特别的吸引力。
我们每个基督徒都是这样的，弟兄姊妹，当我们有一个“追求圣洁”人生态度的时候，其实你里面就有很强大的力量，你里面就有很强大人性吸引力。
而且当我们追求圣洁的时候，圣洁对我们还会形成保护。
这个世界里面有各种各样的污秽和败坏，让我们很容易掉在网罗里。
你若是追求圣洁，你就可以免于很多的网罗。
讲到这里，我就举一个圣经里面的例子。
就是在《士师记》里面的。
以色列有一个历史阶段，叫士师时代，士师时代就有不同的士师兴起来，帮助以色列人。
在以色列的士师当中，有一位士师是力量最大的。大家知道叫什么名字吗？
参孙。
参孙力量大到一个地步，可以把城门卸下来，扛在背上，背到山上去。
你可能会说卸个门算什么。
我跟你讲啊，我们门口那个房门，你卸下来试试，从我们六楼背到一楼，我估计没几个人背得动。
他是卸掉一个城门。
我问大家一个问题，城门会不会像我们门口这么小？
不会，肯定大得多了。
他卸下一个城门，背着这个城门，可以从山下飞跑到山上去，你就知道他的力量有多大。
他还曾经拿一块驴腮骨，杀掉1000非利士人。
但是参孙有一个问题——参孙在圣洁上面是非常不在意，所以他经常喜欢妓女，而且跟妓女同居在一起。
结果，最后大家知道参孙是怎么死的吗？
他是被这个妓女大利拉出卖了，眼睛都被剜掉。
在那么多士师当中，只有他的眼睛被剜掉，被人像驴一样戏耍。
这就是我们说的，圣洁不是紧箍咒，圣洁是对我们的保护。
而且参孙做士师多长时间，你知道吗？
他做了20年。
在士师记里面很多士师，这个做15年呢，这个做20年，那个做30年，那个做40年，都有一句话说，比如说“基甸做士师，以色列国中太平了40年。”
参孙做了20年，士师记根本没有这个评价。
原来，他力气虽然这么大，却根本没有给以色列人带来平安，根本没有给以色列带来和平。
为什么？
因为参孙不注重圣洁。
让我们再讲另外一个人来跟参孙做对比，你就会更发现圣洁的重要性了
《新约》一开始讲的有一个人，叫施洗约翰。
施洗约翰，按神学家的观念，他服事的时间应该大约就是半年多，因为他比主耶稣大半岁。因他年龄上 大半岁，他比主耶稣先出来服侍，然后在约旦河边呼吁人悔改。
当希律王做错事情的时候，他责备君王。
施洗约翰这个人是吃蝗虫，野蜜，住在旷野里面。
但是施洗约翰的那个吸引力大的不得了。
好多人都跑到那儿去受洗。
连法利赛人都跑到他那去受洗，连罗马的那些兵丁都跑到他那去受洗，以至于施洗约翰要说，“注意，不是的，你们跑过来受洗是不够的，你们要真心悔改才行，你不要以为在我这受了洗就可以了”（【太3:8】你们要结出果子来，与悔改的心相称。）
你就知道施洗约翰的吸引力有多么大了。
他只服侍了半年多，但主耶稣怎么评价他？主耶稣说，“妇人所生的 ，兴起来没有一个大过施洗约翰的”（太11：11）
为什么参孙和施洗约翰之间的差距，这么大？
你看参孙力量这么大，在以色列做士师做了20年，居然没有给以色列国带来和平。施洗约翰只做了半年的工，却得到这么高的评价。
为什么差距这么大？
就是因为他们对圣洁的态度完全不一样。
所以，亲爱的弟兄姊妹，你不要听魔鬼的谎言，你不要听世界上面的声音。
世界总是想骗你说，
“圣洁啊，是紧箍咒，圣洁没什么用。”
“你听我的，你去上这个课，学那个技巧，用那个方法，你才行，圣洁没什么用。"
为什么世界这样说？
因为世界很怕“基督徒的圣洁”。
圣洁，是我们在世界里面得胜的一个强有力的武器。
所以，世界一看我们追求圣洁，就心里打鼓说：
“不行啊！这个基督徒姊妹，这个基督徒弟兄。哎呀，他们一旦拿起‘圣洁’来做武器，我们没有一个人打得过他啊”
“不行，我必须得骗他。”
“我要骗他，让他把他的‘圣洁’武器放下，这样子，我们才有机会像残害参孙一样，把他害死。”
所以，亲爱的弟兄姊妹，你明白吗？
世界一定告诉你说“圣洁不重要，一定告诉你的圣洁没有力量。”
但你要去看《圣经》，《圣经》有无数处经文强调“圣洁的重要性”。
你要听世界的，还是听上帝的？！
让我们不要被世界欺骗。
让我们谨记：
我们越圣洁，我们的服事越有力。
圣洁，不是紧箍咒。
圣洁，是上帝给我们的力量，
圣洁，是上帝给我们的保护！
——梁志勇
节选自《【听】出埃及记（48）| 圣洁的祭司》
为读者听众祷告
我们在天上的父，感谢赞美你
求你祝福我们这短短几分钟的配乐讲道剪辑，如同你当年在旷野祝福“五饼二鱼”一样。
求你使我们献上的“五饼二鱼”，经过你的祝福，能帮助每一个读者听众：
更加认识真理，
更加珍惜你的福音
更加热心地去传福音。
愿你祝福我们，使我们成为多人的祝福！
奉耶稣的圣名，阿们！
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（题图摄影：米丽姊妹）
