1.贫穷和富足的真象

我们说，贫穷的真象
是因为我们的生命
只要不在基督里
我们是遇见盗贼
我们所积累的，全部都是债务
而没有财富

而富足的真象
丰盛的真象，不是“我赚取”的
是“主赐给我的”
是耶稣基督使我得生命
而且得的更丰盛。

2.贫人和富人的分野——对恩典的态度

所以从这个角度来讲的话
我盼望大家去明白
我说富人和穷人真正的区别
真正的分野在哪里
我们一起来读这节的经文
约翰福音1章16节
我们一起来读

从他丰满的恩典里
我们都领受了
而且恩上加恩

所以弟兄姊妹
你看这节经文讲的清楚不
这节经文讲的非常清楚
说我们是从谁
这个“他”指的是谁
指的是基督
从耶稣基督丰满的恩典里
我们都干什么
都领受了
而且什么
恩上加恩

什么叫穷人
什么叫富人
其实这个世界说不清楚
同意吧
你在今天的中国
什么叫穷人
什么叫富人
有些人说这样子吧
家里有100万算穷人
这算富人吧
然后有些人说
不行啊100万
你一套房子在广州
100万有时候才买个厕所
是吧
有房子的人就不止100万了
所以怎么算
所以大家有不同的标准
我告诉你《圣经》的标准
《圣经》的标准
什么人是富人
你是富人还是穷人
在乎你对恩典的态度。

3.领受恩典，就是富人；拒绝恩典，才是穷人

你对恩典是领受的态度
你就是富人
你对恩典是拒绝的态度
你就是穷人
你明白吗
弟兄姊妹
所以我在上帝面前说
上帝给我恩典
我不要，我不要
哎呀，我遇见一个穷人
这叫真正的穷人
上帝给他恩典
他都不要
你说这人多豪横啊
上帝给他，他都不要
这不叫豪横
这叫穷傻了
这是脑子出问题了
上帝给他都不要
但是另外一个人
到上帝面前说
求你施恩给我
像这节经文讲的说
从他丰满的恩典里面
我是什么态度
我们都什么
我领受啊
而且恩上加恩啊
我求上帝啊
所以希伯来书第十一章
第六节讲什么是信心
他说什么是信心
信就是要，到上帝面前来
且信祂赏赐那寻求祂的
信上帝干什么
赏赐
你是这个态度
就是富人的心态
而你对恩典的态度是拒绝
你就是穷人的心态。

4.对恩典不知足，就是穷人；感恩满足的，才是富人

还有一个
我说讲到跟恩典的态度的时候
你对上帝给你的恩典
是满足的心态
你就是富人
你对上帝给你的恩典
你是贪婪的态度
你就是穷人
什么意思
耶和华赐给我满足的喜乐
上帝给我恩典
我知道上帝施恩于我
所以每当想到上帝给我恩典的时候
不管别人有一百万
我兜里只有十块钱也好
或者怎样子也好
我心中总是满足
敬虔加上知足的心，就是大利
这个就是富人心态
但是一个人
哪怕他坐拥千万家产
但是他一直贪心的不得了
一直贪婪钱财
《圣经》上面说贪财的人像什么样
就像拜偶像一样
对吧
他就用很多的愁苦，把自己刺透了
不是刺一点
不是被愁苦刺了一剑
是刺透了
从前心扎后背
所以我跟你讲
有些贪心的人，是贪心的穷人
我们要做满足的富人
阿们吧

所以主啊
祢的恩典够我用
同意吧
祢给我一辆车
感谢主
祢没给我车
我也感谢主
祢给我坐地铁
我感谢主
祢让我开电驴
我也感谢主
阿们吧
祢让我走路
我也满足
祢如果给我一个私人飞机怎么样
我也感谢主啊
这叫满足的态度
阿们吧
你不要说，哎呦，这么多钱
我受不了
没有
既然是主给你的
我就安然享受
阿们吧
你明白这个道理的时候
这就是基督教到哪里
都会带来富足的真正原因。

5.小心！魔鬼散布的错误敬虔观

因为我们对上帝的恩典
是一个什么姿态
是“接受”的姿态
你要看到，一个富足的基督徒
就是对上帝的恩典
他总是接受
一个贫穷的基督徒
他对上帝的恩典是什么态度呢
就是各种拒绝。
然后，魔鬼想让我们领受恩典
还是想让我们拒绝恩典
拒绝
所以魔鬼就在我们的神学
在我们的所谓的教会传统当中
撒下很多的稗子
让我们以为拒绝恩典
才叫敬虔
不
领受恩典才叫敬虔
阿们吧
所以你要跟上帝说
主啊
求你把你丰丰富富的恩典，加给我！

——梁志勇《圣殿系列（12）建殿君王》