（摄影：米丽姊妹）
引言
在利非订缺水的争闹中。
我们看到以色列人一个很惊人的软弱，你知道是什么吗？
你知道最可怕的“健忘”是忘记什么吗？
我们怎样才能胜过“忘恩”这个软弱顽疾呢？
请听我们的配乐讲道剪辑：我的心哪，不可忘记耶和华的恩惠-梁志勇《出埃及记（24）磐石出水》
一段经文
【出17:7】他给那地方起名叫玛撒（就是“试探”的意思），又叫米利巴（就是“争闹”的意思），因以色列人争闹，又因他们试探耶和华说：“耶和华是在我们中间不是？”
要点概述
以色列人在进入旷野后，他们不断经历神迹，也不断经历上帝的恩典，但他们也不断经历各种困境。
比如到了利非订，以色列人又出现了无水可喝的困境。
上帝把以色列人带入各种困境，祂的美意是什么呢？
上一篇文章《恩典必然消灭苦难吗？》，上帝让我们知道，恩典的临到，并不一定消灭苦难，但却能让我们胜过苦难。
除此之外，我们还要知道，上帝让我们经历苦难，还有另一个重要的美意：
让我们认识人的软弱，认识信徒的软弱，从而不再倚靠人，而是专心倚靠神。
在利非订的缺水危机中，我们看到以色列人很多软弱，其中一个很大的软弱就是：
“善忘、忘恩”
1. 可怕的“健忘”
以色列人并不是过很久才看一次云柱火柱，也不是十天半个月才吃一次吗哪。其实他们是每天都看到上帝的云柱火柱；每天都领受上帝赐下的吗哪。
但他们却在缺水危机出现的时候，视而不见地试探上帝说“耶和华是在我们中间不是？”。
这就好像一个孩子，每天早晨都吃妈妈亲手做的早餐，每天晚上是爸爸接他放学，但遇到了一个小苦难，他就马上说“我不知道爸妈是否跟我住在一起”。
无怪乎摩西说他们如此做，是恶劣地“试探耶和华”。
而且，让我们记得，当他们这样说话的时候，
红海分开，
埃及十灾，
几百万奴隶毫发无损地出埃及，
玛拉的苦水变甜等等这些神迹，
这些令人惊叹的神迹，都不是久远的列祖故事，是在最近几个月的时间里，就在他们中间发生的。
所以，我们说以色列人的“忘记”，真的太让人吃惊了，真是太可怕的健忘了。
而且，我们说以色列人的健忘是最可怕的，因为他们忘记的不是别的，而是耶和华的恩惠。
是的，每个人都会忘记一些事情。
但你知道，最可怕的忘记是什么吗？
不是忘记你的财宝放在哪里，不是忘记你银行账号的密码，也不是你忘记你爱人的生日。
而是忘记耶和华的恩惠。
因为在一切所有当中，最爱我们的，就是上帝。
创造我们，供养我们，救赎我们的，唯独是上帝。
就像一位母亲“忘记”给孩子喂奶，导致孩子饿死；一个儿子“忘记”赡养父母，导致老人夭寿；对这些忘记，我们不会说这仅仅是一个技术性问题，而是一个可怕的罪行。
同样道理，人忘记耶和华的恩惠，是最可怕的罪行。
2. 亲爱的读者，请不要急着指责以色列人
当我们看到以色列人如此忘恩，作为一个基督徒，我们很容易怒气满胸，很容易责备他们说：
“你们怎么可以如此忘恩！”
“各种神迹天天发生在你们面前啊，你们岂能说‘耶和华在是在我们中间不是’”！
但请不要急着指责他们。
我不是说这些指责不对，这些指责都对。
但我想提醒各位读者（包括我自己在内）注意，当上帝把以色列人的软弱记载在圣经中，不是为了让我们升起“优越感”的，而是让我们谦卑自己说：
“以色列人犯的错误，我都可能犯。”
“以色列人一切的软弱，在我身上都有。”
真的，以色列人“忘恩”的悖逆软弱，在我们今天的基督徒身上也是如此普遍的。
请你抬头看天，那每天升起的这颗太阳，是上帝造万有的第四天造的，我们天天看见它，但我们不也是经常怀疑上帝的存在吗？
“我不知道，耶和华是在我们中间不是？”这样的话，不也是很多基督徒的口头禅吗？！
请你低头抚摸你脚下的大地，这个地球，是上帝在造世六日的第三天造出来的，我们天天都踩在它上面，但我们很多基督徒的心却经常不踏实，经常跟着世界的风潮飘来荡去。
让我们再摸一摸自己的心口，我们自己不就是上帝最大的神迹吗？
我们从抵挡上帝的仇敌，变成了神的儿女；我们从要被永火在地狱里煎烤的罪奴，变成了享受永生的天国子民，还有比这更大的神迹吗？！
但我们经常不感恩，一点点小挫折，一点点小困难，我们的心就“消化如水”。
工资比别人少了一点，我们就唉声叹气。
孩子的学习成绩下降了几分，我们就怀疑上帝的慈爱。
身体多了一点不舒服，我们就惶恐不安，好像上帝已经丢弃了我们。
……
我们还有很多“忘恩”的表现，让人羞愧不已。
所以，让我们谦卑地承认：
今天的我们，和三千多年前在旷野里的以色列人一样，忘恩负义。
让我们不要像彼得指着弟兄自夸那样，指着旧约的以色列人自夸。
当彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”（太26：33）的时候，就注定他要比谁都跌倒得更厉害。
同样道理，嘲笑旧约以色列人软弱的基督徒，常常表现得比以色列人更糟糕。
3. 认识罪的可怕，倚靠赦罪的福音
就如我们前面说的，忘恩不是一个技术性问题，而是一个很大的软弱，忘恩本质上是一种罪。
而且，当我们忘记耶和华的恩惠的时候，我们不会变得什么都不记得，我们就会对某些东西记得特别牢固。
当我们总是忘记耶和华的恩惠，我们就总会记得苦难多么大，仇敌多么强，我们就很容易被惧怕、惶恐抓住，我们的信心就越发软弱，我们的心志就持续低迷。
所以大卫在祂的诗篇里警告自己说：
“【诗103:2】我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。”
那么，我们必须问一个问题：
为什么我们会变成如此忘恩的人？
忘恩的深刻根源是什么？
我们成为一个“忘恩”的人，最重要的原因，就是“罪性”对人性造成的扭曲。
人本来应该是记性最好的受造物，上帝本应该是最不可能忘记的，上帝的恩典更是应该不可能被忽略的。
但我们却最经常忘记上帝，经常“忘恩负义”。
从此，我们就看到“罪”对我们造成的伤害和扭曲是多么可怕。
“罪”让我们对天天发生在我们周围的“神迹”视而不见，“罪”让我们忘记了最不可能忘记的东西——就是上帝在全宇宙中不断彰显的荣耀和恩典（参看我们的文章：为何我们看不见最大的荣耀？）
你见过一个病人为导致他生病的恶劣环境、被污染的水源辩护吗？
但我们经常看到罪人为杀死我们灵魂的罪，做出各种辩护。
而且这些辩护真是“花式辩护”，逻辑混乱还自以为聪明，令人瞠目结舌；甚至有人为罪发出赞歌，从此我们就知道，“罪对人性的扭曲”是多么可怕又深刻。
所以，当我们看到，“罪”把我们人类变成了如此糟糕的“忘恩负义”的受造物，让我们就常常提醒自己，像大卫一样，向自己顽梗的心，训话说：
这么可怕的罪，你还以为靠你那点歪七扭八的道德修炼，你那吊儿郎当的宗教仪式，你的几滴懊悔的眼泪，就可以解决！？
放弃“靠行为得救、靠自己得胜”的幻想吧，你要单单依靠基督，仰望祂的，这是得救和得胜的唯一方法！
——梁志勇
为读者听众祷告
主耶稣基督，感谢赞美你
求你祝福我们这短短几分钟的讲道剪辑，如同你当年在旷野祝福“五饼二鱼”一样。
求你使我们献上的“五饼二鱼”，经过你的祝福，能帮助每一个读者听众：
更与主同行，
在信仰上更坚固，
心灵更得医治和滋润，
更能为主奔跑，
更勇敢打美好的仗，
更盼望那荣耀的冠冕！
阿们！
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2、完整讲道音频《出埃及记（24）磐石出水》
